잡동방목장

화려하고 분에 맞지 않은 건물을 이르러 "아방궁"이라 표현하곤 한다
사실 왜 아방궁인줄은 모르고 단어를 쓴다는 기분이 어쩐지 몹쓸짓이라고 생각이되어
구글신께 물어보니 아래와 같은 내용을 알고 있었다..

알고 씁시다

서안시 서쪽 교외에 있는 이 유적지는 동서 2,500m와 남북 1,000m의 크기로 앞의 전(殿)과 뒤의 궁(宮), 두 부분으로 나위어 있었던 것을 알 수 있다. 전의 유적지는 동서 1,300m와 남북 500m의 60만 평방미터의 면적으로 1만명을 수용할 수 있었다고 한다. 아방궁의 건설은 한편으로는 황제의 위엄을 보이기 위함이었고, 또 다른 한편으로는 더 많은 사람들로 하여금 황제에게 알현하게 하기 위함이었다.

기록에 의하면, 진시황이 중국을 통일하고 하나의 국가로서 정복하는 과정에서 경성(京城-북경), 함양(咸陽-서안)의 궁궐들을 다시 짓게 했는데 이것을 "육국궁전(六國宮殿)"이라 불렀다. 한번은 진시황이 각지의 12만 영주와 부상(富商)들을 함양으로 모았는데, 함양궁에 숲처럼 빽빽히 들어서서 입구까지 꽉 찼다고 한다. 그런데 이곳은 남쪽으로는 위강(渭江), 북으로는 고원을 접하고 있어서 앞으로 넓힐 수가 없었다. 이에 진시황은 위강을 메워 남쪽의 평원까지 확장시켰고, 진시황이 중국을 통일한 후 9년(서기 212년)에는 서주(西周)의 풍고근처에 아방궁의 전전(前殿)을 건설하기 시작했다. '아방(阿房)'이라는 것은 '근방(近旁)', 즉 함양의 근처를 의미하는 것이다. 그러나 미처 공사가 다 끝나기 전에 진시황이 죽고, 그 2세가 이어 공사를 계속하게 된다.

전하는 바에 따르면 아방궁의 크고 작은 전우(殿宇)만 700여 곳에 이르고, 같은 하늘 아래에 있다고 해도 각각의 방이 모두 기후가 틀렸다고 한다. 진시황 생전에는 주변의 육국(六國)에서 가져 온 보석과 미녀들을 궁내에 보관해 두었고 매일 돌아가며 하루씩 각각의 방에 머물렀는데, 죽을때까지도 다 마치지 못했다고 한다. 그러나 이후, 진왕조의 정치제제와 경제가 서서히 붕괴되고 농민봉기가 일어나 항우(項羽)가 병을 이끌고 함양을 함락시키면서 아방궁도 폐허로 남게 되었다.

 from http://www.chinatravel.co.kr/

《사기》에 의하면, 궁전 건축물의 규모는 동서로 5백보(3000척), 남북으로 50장(500척)라고 한다. 미터법으로 환산하면, 동서로 약 600~800m, 남북으로 113-150m에 이른다.

그 궁전 위에는 10,000명이 앉을 수 있으며, 전하에는 높이 5장의 기를 세울 수 있었다. 전 외에는 책목(柵木)을 세우고 복도를 만들어, 이곳으로 남산에 이를 수 있고 복도를 만들어 아방에서 위수를 건너 함양의 궁전에 연결되었다.

그 건축에 동원된 인력의 수는 70여 만에 달했다. 더욱 더 여러 궁을 만들어 관중에 300, 관외에 400여개, 함양 부근 100리 내에 세운 궁전은 270 여개에 이르렀다. 이 때문에 민가 30,000호를 여읍(驪邑)에, 50,000호를 운양(雲陽)에 각각 이주 하게 했다. 각 6국의 궁전을 모방하여 6국에서 데려온 비빈을 모두 이곳으로 배치하였고

from wikipeida

엔지니어링은 요구사항 분석을 위해 활동하는 시기가 왔다.
우리들은 프로젝트 진행시 소프트웨어라는 산출물을 만들어 내기위해
수많은 회의와 단계를 거치게 된다. 그 결과로 산출물은 관리되고 만들어지지만
수많은 회의와 단계들은 관리되지도 결과물로 나타나지 않는 경우가 많다.

그러한 사연들에서 발생한 것이 요구공학이라고 생각한다.
"관리되지도 결과물로 나타나지도 않는..." 그러한 것을 위해서 말이다.

결국, 요구공학은 사용자의 요구와 소프트웨어 산출물의 과정이라고 생각되며
비록 지금은 유효성이 없고 가시적인 효과를 나타낼수 없을지도 모르는 것이지만
이러한 공학적 접근이 정착하고 문화로 자리 잡았을때
"우리네의 갑을 관계는 변화하지 않을까?" 라고 한번쯤 기대해본다

나라는 아바타를 인물을 관할하고 있는 SM(System Maintenance)하고 있는
프로그래머 혹은 프로그래봇은 아주 게으른 녀석이거나 CPU 성능이 딸리는 녀석일것같다

이벤트에 당첨되는 것도 환경이 급변하지도 않는 걸 보면 말이다.

모든 분야가 그러하겠지만
IT 용어에도 신화에서 기원한 용어들이 많다.

이러한 용어가 명명된 배경을 알아가는것도 하나의 재미인것 같다 ㅋㅋ

케베로스

그리스신화에서 지옥의 문을 지키는 개.

본문
반인반수(半人半獸)의 괴물 티폰과 에키드나 사이에서 태어났다. 머리가 3개이고 꼬리는 뱀 모양이며 목 둘레에 살아 움직이는 여러 마리의 뱀 머리가 달려 있다. 오르토스와 하데스가 관장하는 지옥을 지키면서 산 사람이 들어오지 못하게 하고 죽은 자는 나가지 못하게 하였다고 한다.

아르고호의 모험에 참가한 오르페우스가 독사에 물려 죽은 아내 에우리디케를 되찾으려 지옥에 내려갔을 때 리라를 연주하여 케르베로스를 잠재운 뒤에 문을 통과했다고 하며, 헤라클레스는 12공업(功業) 중 마지막 공업을 쌓기 위해 케르베로스를 산 채로 잡아 지상으로 데려왔다고 한다. 예술 작품에서는 하데스와 함께 묘사되기도 하며, 안도키데스의 화가가 그린 루브르미술관의 《헤라클레스와 케르베로스》 등에서 그 모습을 볼 수 있다

데몬

그리스어(語)의 다이몬(daimon)에서 유래한 말.

본문
고대 그리스에서 다이몬은 신에 가까운 존재 또는 신과 인간과의 중간적 존재를 의미하였다. 이것이 나중에는 인간의 수호령(守護靈)으로서 능력이나 성격 등 인간의 신들린 상태 또는 부분을 나타내는 데 쓰였다. 그리스도교(敎)에서는 악령 ·악마 또는 이교(異敎)의 신을 가리키게 되었고, 근세에 와서는 인간의 심리적인 힘, 즉 자기가 지배할 수 없고 그 사람으로 하여금 이상한 행동을 하게 하는 무의식적이고 어쩔 수 없는 심리적인 힘을 데모니셰(Damonische)라고 표현하였다.

괴테는 창작에서의 이 힘을 강조, 천재를 나타내는 데 썼다. 한편 키르케고르는 데모니셰를 죄악감에 빠진 인간이 악(惡)에서 헤어나지 못한 채 선(善)에 대하여 품는 불안감이라고 설명하였다.
 

from NAVER

개발이라는 직종에 근무하면 이런 생각을 해본적이 많았던거 같다

"똑같은 목표를 두고 왜 이렇게 많은 언어들이 존재하는 걸까?"라는..

그들의 우위를 점쳐 볼수 없을 정도로 그들은 위대해 보인다

그래서 다른 곳에 대입해서 생각해 본적이 있다..

다른게 아니라 사람 말이다.


학창학교 시절의 핫이슈 :  쌈짱은 누구인가?
=> 강한놈

대학교 시절의 핫이슈 :  누가 술을 잘 마시는가?(대학 초반) 누가 똑똑한가?(중반 이후)
=> 똑똑한놈

대학교 졸업 이후 핫이슈: 누가 멋있게 사는가?
=> 멋있는 놈(종합적으로)

나의 인물 데이터베이스에는 세가지 조건에 각각의 인물이 포진해있는것 같다.

결론:
일반적으로 상품을 비교하는 것과 언어에 대한 인식은 다른 기준인것 같다.
그리고 선택의 문제에도 그리 해당하지는 않는것 같다.

다만 기술의 발달사와 함께 살아 숨쉬는 가치의 결론이라고 생각해보니
그것을 이루어낸 선배들의 위대함을 느낄 뿐이다.

여태 개발자로서 이런 다양한 언어들을 접해본것으로도 충분히 개발자로서의 삶에 만족할수 있을것 같다.